21 de juliol 2012

El Noucentisme.





Jardins de Laribal

Quan arribem a aquest període sempre m'il·lusiono perquè va ser un moment transcendent per al nostre país. És un plaer i, a la vegada, un repte explicar-lo cada any a les noves fornades d'alumnes. La literatura en aquesta època va esdevenir molt bona, amb un llenguatge precís, depurat, i d'alt nivell. Els escriptors treballaven molt el llenguatge i tenien un gran coneixement del lèxic català. Però a més hi havia una inquietud pels avenços, tant els científics com els de caire més humanístic. Es mirava molt a Europa, com a ideal de civilització i de coneixement. 



A vegades fem la comparativa amb el Modernisme, ja que ens va molt bé fer l'exercici per a comprendre millor el moviment. Si el Modernisme sentia gust per una naturalesa salvatge i poc avinent per a l'home -recordem les novel·les Solitud,  o Els Sots Feréstecs - amb el Noucentisme arribem a la valoració de la naturalesa domesticada, feta per a l'home: pesa més el jardí que el bosc, un camí, que una travessa per una terra abrupta.


En Noucentisme, moviment que va - més o menys- del 1906 al 1923, marca una mica una tendència ideològica que perdurarà en la manera de fer del nostre país. Des d'un europeisme clar, des del qual  es propugnen models de civilitat com l'anglès - recordeu la glossa d'Eugeni d'Ors dedicada a un incident urbà a Londres i la tranquil·litat amb què el resolen-, a un afany per recuperar l'essència de la civilització mediterrània. D'aquí vindrà aquesta admiració pel món clàssic, per l'arquitectura simple, sense guarniments, sòbria i austera. Recordeu el preciós poema de Maria Antònia Salvà, Casa pagesa, dedicat a la masia catalana, la masia com a paradigma de l'ideal noucentista, en què s'hi apleguen la tradició del país mediterrani i l'equilibri estètic, la senzillesa, la funcionalitat per damunt de l'artificiositat. 


Al costat d'això s'intenta orientar l'ésser humà en els valors del seny, de la prudència, de la moderació. El Noucentisme és un moviment de la mida justa. Durant aquest període governa a Catalunya la Lliga Regionalista, al 1901. Amb Enric Prat de la Riba al capdavant, s'endega un programa de millores estructurals per al país molt important, amb l'accent en l'ensenyament. El programa porta a la democratització d'aquest.

El 1907 es crea el IEC, l'Institut d'Estudis Catalans i la Xarxa de biblioteques populars, així com la Biblioteca de Catalunya. 


El 1923 tot s'acabarà amb l'adveniment del dictador, Primo de Rivera.


Ens ha quedat d'aquesta època l'afany de superació, i la creença que som un poble demòcrata i tolerant, obert a l'avenç i a la investigació. Més que mai ara hem de valorar exemples com el del moviment noucentista, malgrat que les coses puguin acabar amb la irracionalitat o la brutalitat. No hem de perdre mai la nostra personalitat.

05 de juliol 2012

Excursió a Viladrau.








Avui us explicaré una sortida que vam fer aquest curs amb els alumnes de quart d'ESO. Va ser al novembre, després de la castanyada i, precisament, vam anar a la terra de les castanyes: Viladrau.

La sortida tenia el motiu de la convivència i d'un treball transversal entre Català, Ciències naturals i Tecnologia.

A classe, havíem llegit alguns poemes de l'autor de Viladrau, Guerau de Liost, i a partir d'aquesta lectura  vam crear unes hipòtesis de com crèiem que trobaríem el paisatge. Els poemes que havíem llegit eren molt descriptius i podíem assenyalar animals, plantes, pedres, tipus de paisatge...Després del buidatge,portàvem escrits els elements naturals del Montseny que podíem trobar-nos. A la classe de Tecnologia, un grup d'alumnes havia preparat uns mapes de la zona i ells eren els encarregats de guiar-nos.


De l'Antologia poètica de Guerau, editada per Ed.62. a la MOLC, vam llegir els següents textos: A la muntanya d'ametistes; Al Montseny total; El Sot de l'Aremany; El Sot de Ricrós; Santa Fe, Primaveral; La Innominada; A la Muntanya dels vernets; Visió de la Plana; La font de l'oreneta...

Guerau va fer del Montseny la seva obra poètica i va construir un món natural mític, un símbol del país. 

L'autocar es dirigia a Viladrau per Seva. Ap.7. Desviació cap a Vic. Trencant de Tona. Tona i Seva. Ens va deixar a la zona de la urbanització, al carrer Montseny, just a la rotonda. Vam caminar rotonda avall, fins on comença un camí bastant ample en pujada. Aviat havíem de trobar la desviació que duu a la Font de l'oreneta, però ens la vam passar de llarg. Despistats que som! A la font hi descansava el poeta amb el seu germà, quan anaven d'excursió i hi ha una inscripció del poema. Enfilàvem el camí i buscàvem elements de la fauna i la flora descrits en els textos. Vam trobar una alzina molt gran i, des d'allà, es podia anar, per un camí, a la casa de Guerau de Liost. Però en aquell moment no vam seguir-lo. 

Més endavant vam trencar per l'indicador de Rusquelles i anàvem baixant per un corriol que ens va dur a un riu. Ens vam distreure en el riu, escoltant la fressa de l'aigua. De sobte, ens van sorprendre els lladrucs de dos gossos que ens venien a veure. Un de negre i un de blanc. Darrere seu, la seva mestressa, que deia, " he sentit uns ases". Realment els nanos havien trencat la pau del lloc, amb crits i bretolades. Santa paciència, no t'acabis!

Molt amablement la dona dels gossos ens guia i ens acompanya un tros de camí cap a la casa d'en Guerau de Liost. És la Clara Solé, professora de batxillerat, que viu a la planta baixa del casalot dels Bofill amb la seva família. Pel camí, el Whisper, el gos blanc que duu una esquella, corre com un boig i la gosseta negra, molt peluda, ens segueix mansa amb una mirada molt tendra. La Clara ens diu "que és cega, pobreta, la vam treure de la gossera, i quan sent enrenou borda més." 

Parlem de la duresa de la professió, d'alumnes poc o gens interessats en la matèria i del lloc idíl·lic que ens envolta. 

La Clara dóna classes de literatura espanyola en un institut. Comenta la dificultat d'adaptar-se a la pissarra digital. Parlem dels canvis abruptes que s'han donat en l'educació.

Arribem a l'amfiteatre del qual parlava Guerau en el poema El Sot de Ricrós. Des d'un mirador natural, imponent, s'aixeca la masia dels Bofill. Una part del segle XVII i l'altra feta en època de Guerau. Ens hi apropem. La Clara comenta que ja deu d'haver arribat la seva mare.

La casa dóna cap a la muntanya. Té uns finestrals grans en el pis de dalt, que és on viuen els Bofill. Actualment aquests també tenen una vena artística, els dos germans són músics." A la llarga, cansa sentir-los assajar molta estona", em diu. La casa es troba just davant de la mítica muntanya d'ametistes. Després ens informarà del que la seva mare li ha dit: la famosa muntanya està a la part del davant de la casa. Nosaltres hem arribat pel darrere. En aquell moment hi toca un sol deliciós. Som prop de la una.

Li comento a la Clara que bé s'hi deu estar a la nit. Em diu que" fins i tot hi veiem Júpiter!" Darrere la casa hi tenen dos cavalls marrons preciosos. M'explica que els Bofill ara no els hi dediquen gaire temps, els porten menjar, però no els treuen a passejar. Al crit de Laica, ve un d'ells, una euga que em mira amb un ull gran, negre i dolç. "Abans se'ls sentia trotar per la vall de sota casa, els deixaven lliures i era com aquell poema del Lorca, que parla del galopar como tambores de los caballos."  Talment era com un percudir de tambors, la ressonància en la vall.

La Clara saluda la seva mare.Seguim el camí.Ens acompanya fins a la font de l'oreneta, ara sí! 
Llegim el poema."Sempre que passo per aquí el llegeixo", em diu. Li fem llegir a un alumne.

El lloc de la font és molt tranquil. Hi ha vuit xops que semblen representar les quatre barres. Acompanyats pel rajolí de la font, els nanos treuen les carmanyoles i comencen el seu dinar. Tenim les cases de Viladrau al davant. 

Ens acomiadem de la Clara. "M'espera un estofat!", ens diu. Quina enveja! Nosaltres ens hem de conformar amb els entrepans del Ramon. Després d'aquesta casual companyia notem que la visita ha guanyat en contingut poètic.

Quina vida més plaent en aquest paisatge. Hi haurem de tornar amb més calma.

En tornar a l'escola vam posar en comú tots els elements contrastats en el medi, en la majoria de casos el poeta va ser fidel al lloc en les descripcions, encara que hi havia, com ha de ser, llicències poètiques. 

Ja ho sabeu, animeu-vos a fer aquest recorregut, dóna molt de sí i et dóna una excusa bona per sortir de la ciutat. Això sí, sempre amb respecte envers la natura!